Intercessão diante do Trono de Deus

Qual a finalidade última da nossa intercessão?
É ver os nossos bens amados – nossos filhos, cônjuges, irmãos e irmãs, amigos – entregar suas vidas inteiramente a Cristo? É ver um amigo muito querido a beira da morte e, no entanto levantado por uma cura miraculosa? É ver uma verdadeira renovação espiritual em nossa paróquia ou comunidade religiosa?
A maioria de nós não pode imaginar respostas a oração mais gloriosas do que estas, pois esses cuidados são os mais próximos de nosso coração. No entanto, por maravilhosas, que possam ser, nenhuma é a resposta completa a nossas orações de intercessão. A finalidade última pela qual sempre intercedemos é nada menos do que ver Jesus voltar como Rei de toda a terra. Ver o mal ser banido para sempre, o pecado apagado, a dor, o sofrimento e o luto acabados. Ver como, nas belas palavras da Escritura, “Deus apagará toda lágrima de seus olhos.” (Ap 7,17). Não é este o nosso desejo real para nós e todos aqueles or quem oramos?
Quase as últimas palavras da bíblia são uma oração de intercessão pelo triunfo final do Senhor: “Amém! Vem, Senhor Jesus!” (AP 22,20). Em todas as Missas, nós, católicos, proclamamos nossa fé em sua volta: “Cristo morreu. Cristo ressuscitou. Cristo virá novamente!” Em nossa intercessão pessoal, também, devemos orar pela vinda daquele grande dia do Senhor.
A maioria de nós, porém, acha difícil manter uma fé ativa na volta do Senhor como o foco real de nossas orações e intercessão. Afinal, a Segunda Vinda parece muito mais remota do que as crises que nós e nossos bem-amados enfrentamos neste momento. No entanto, a Sagrada Escritura nos adverte que não sejamos embalados pela complacência sobre a volta do Senhor, mas sim a orar intensamente apressando aquele dia.
“O Senhor não retarda sua promessa, como alguns pensam, mas mostra paciência para convosco, não querendo que alguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento... Que pessoas, então, não deveis ser, conduzindo-vos em santidade e devoção, esperando e apressando a vinda do dia de Deus?” (2Pd 3,9.11-12).
O Livro do Apocalipse é uma mensagem profética que nos fala da vitória final do Senhor e a promessa de nossa recompensa eterna com ele. O apocalipse não é um livro fácil de compreender: sua mensagem é comunicada em vívidas imagens e linguagem poética. Mas mesmo quando não o compreendemos inteiramente, o Apocalipse tem o poder de mover nossos espíritos, enchendo-nos de ardor e animação pela volta do Senhor, enchendo-nos de renovado louvor e adoração, ao intercedermos agora para que se realize o julgamento e a salvação de Deus.
Reflitamos o seguinte trecho Bíblico:
“Depois disso, vi uma grande multidão que ninguém podia contar, de toda nação, tribo, povo e língua: conservavam-se em pé diante do trono e diante do Cordeiro, de vestes brancas e palmas na mão, e bradavam em alta voz: A salvação é obra de nosso Deus, que está assentado no trono, e do Cordeiro. E todos os Anjos estavam ao redor do trono, dos Anciãos e dos quatro Animais; prostravam-se de face em terra diante do trono e adoravam a Deus, dizendo: Amém, louvor, glória, sabedoria, ação de graças, honra, poder e força ao nosso Deus pelos séculos dos séculos! Amém.” (Ap 7,9-12)
A cena maravilhosa nos representa a eterna canção de louvor diante do trono de Deus, no céu.
A “multidão que ninguém podia contar” é o povo cristão que permaneceu fiel durante as provações desta vida, e especialmente através do sofrimento da tribulação final antes da volta do Senhor. Suas longas vestes brancas são um sinal da glória do céu; seus ramos de palma são os símbolos da vitória. Agora juntam-se aos anjos, diante do trono do Pai, num poderoso clamor de louvor. A conexão entre esta imagem da adoração eterna no céu e sua própria adoração e intercessão significa para nós que este fato não simplesmente para o futuro, mas pode e deve começar agora, já.
Vejamos as seguintes passagens:
“Juntamente com ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos céus, com Cristo Jesus.” (Ef 2,6)
“Nós, porém, somos cidadãos dos céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.” (Fil 3,20)
“Se, portanto, ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo está sentado à direita de Deus. Afeiçoai-vos às coisas lá de cima, e não às da terra. Porque estais mortos e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, vossa vida, aparecer, então também vós aparecereis com ele na glória.” (Col 3,1-4)
Estas passagens falam sobre nossa presente cidadania no céu e nos dão uma maior consciência desta realidade que afeta o modo por oramos na intercessão, pois percebemos que somos parte do Reino de Deus que será completo com a vinda do Senhor.
O livro do Apocalipse continua narrando isso:
“Então um dos Anciãos falou comigo e perguntou-me: Esses, que estão revestidos de vestes brancas, quem são e de onde vêm? Respondi-lhe: Meu Senhor, tu o sabes. E ele me disse: Esses são os sobreviventes da grande tribulação; lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Por isso, estão diante do trono de Deus e o servem, dia e noite, no seu templo. Aquele que está sentado no trono os abrigará em sua tenda. Já não terão fome, nem sede, nem o sol ou calor algum os abrasará, porque o Cordeiro, que está no meio do trono, será o seu pastor e os levará às fontes das águas vivas; e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos.” (Ap 7, 13-16)

Será que podemos dizer para nós mesmos que “lavamos nossas vestes e as tornamos brancas no sangue do Cordeiro? O que este símbolo significa para nós?
As vestes brancas significa ser vitorioso no Senhor (Ap 3, 2-5), ser purificado pela Vitória em Cristo. E esta purificação nos é permitida pelo Sangue de Cristo que purifica nossa consciência, nosso mentalidade (Hb 9,13-14). Como ser purificado, lado e ter vestes brancas? Basta fazer como Davi fez: Pedir. “Aspergi-me com um ramo de hissope e ficarei puro. Lavai-me e me tornarei mais branco do que a neve.” (Sl 50,9)
As palavras do ancião – “E ele me disse: Esses são os sobreviventes da grande tribulação; lavaram as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro”(Ap 7,14b) - liga fidelidade no sofrimento com as roupas que foram dealbadas. Que provações e sofrimentos enfrentamos neste momento? São elas que nos oferecem oportunidades de responder ao Senhor com maior fidelidade.
Algumas das pessoas por quem estamos intercedendo, estão passando também por provações e sofrimentos e nosso dever é pedir ao Senhor para usar essas provações para trazê-las mais para perto dele. Pois as promessas para o povo vestido de branco não são para o futuro, mas para agora. E essas promessas são que: de dia e de noite servirão a Deus em seu templo, Deus lhes dará abrigo; nunca mais terão fome nem sede, o cordeiro no trono será o seu pastor, e os conduzirá às águas da vida e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos.
São João ainda a respeito desta intercessão diante do Trono diz:
“Quando, enfim, abriu o sétimo selo, fez-se silêncio no céu cerca de meia hora. Eu vi os sete Anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas. Adiantou-se outro anjo e pôs-se junto ao altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os oferecesse com as orações de todos os santos no altar de ouro, que está adiante do trono. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos santos, diante de Deus. Depois disso, o anjo tomou o turíbulo, encheu-o de brasas do altar e lançou-o por terra; e houve trovões, vozes, relâmpagos e terremotos.” (Ap 8,1-5)
Esta passagem apresenta a abertura do sétimo e último selo no livro que representa o julgamento de Deus sobre o pecado de nosso mundo. A abertura deste selo é seguida de sete toques de trombetas que representam a ira de Deus caindo sobre a terra. No entanto, antes que comecem as cenas do julgamento, há silêncio no céu, enquanto um anjo oferece as orações dos santos de Deus como incenso, diante do trono do Senhor.
Este trecho bíblico mostra a importância de nossas orações de intercessão no desenvolvimento do plano de Deus para o Juízo final, e no dia final da salvação. As orações do povo de Deus são importantes para o desenrolar-se de Seu plano até o fim do tempos.
Depois de as orações do povo de Deus terem sido oferecidas diante do Senhor, o mesmo turíbulo é lançado sobre a terra como o fogo do julgamento de Deus. E esta imagem fala sobre a ligação entre nossa intercessão, o fogo do julgamento de Deus e o amor de Deus. Significando que nossa intercessão pode modificar o julgamento de Deus mediante o Amor Divino, ou seja, porque Deus também é Amor.

Aqui, refletimos no fato de que já somos cidadãos do céu, que podemos juntar nossas orações as do coro de intercessão e louvor levantado pelos santos e anjos diante do trono de Deus. Um modo concreto pelo qual podemos viver essa realidade é intercedendo através da comunhão dos santos.
Uma das grandes belezas e forças da tradição da Igreja Católica Romana é a consciência de que nós, os santos da terra, estamos unidos no Espírito com os santos do céu. Podemos pedir suas orações e intercessão, assim como pedimos as orações de nossos irmãos e irmãs aqui. E sabemos que suas orações terão grande poder, porque já estão plenamente unidos com o Senhor, e oram completamente de acordo com a sua Vontade.